提炼生活美好品质的句子
2024-11-11 15:00:02编辑:admin -人已围观
大家好,今天给各位分享提炼生活美好品质的句子的一些知识,其中也会对关于从生活中积累素材的诗句进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
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[One]、对生活充满希望和热情的诗句
关于梦想生活热情的诗句 1.关于梦想的诗句,有哪些
关于“梦想”的古诗有以下几首:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
白发萧萧卧泽中,只凭天地鉴孤忠。
厄穷苏武餐毡久,忧愤张巡嚼齿空。
细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
镜里流年两鬓残,寸心自许尚如丹。
衰迟罢试戎衣窄,悲愤犹争宝剑寒。
远戍十年临的博,壮图万里战皋兰。
关河自古无穷事,谁料如今袖手看。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
何不夜投将军扉,劝上征鞍鞭四夷。
沧海可填山可移,男儿志气当如斯.
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
读书破万卷,下笔如有神——杜甫
读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
书犹药也,善读之可以医愚——刘向
少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
3.关于梦想的诗句和名人名言有哪些
海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孙去,萋萋满别情。
(李白:《送友人》 3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维:《送元二使安西》) 5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适:《别董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
(李白:《送孟浩然之广陵》) 9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 10.长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)。
石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。——《吕氏春秋》
士贵立志,志不立则无成。——(战国)孟子
衰莫大于心死,愁莫大于无志。——(战国)庄子
夫志当存高远。——(三国.蜀汉)诸葛亮
丈夫志四海,万里犹比邻。——(三国)曹操
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已——(三国)曹操
男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。——(汉)马援
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。——(唐)李白
垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.——(元)郝经
面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。——(西晋)付玄
志须预定自远到,世事岂得终无成?——(明)徐谦
人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。——(南宋)陆游
人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。——(北宋)张载
沧海可填山可移,男儿志气当如斯。——(南宋)刘过
昂昂千里,泛泛不作水中凫。——(南宋)辛弃疾
丈夫皆有志,会见立功勋。——(唐)杨炯
莫道桑榆晚,微霞尚满天。——(唐)刘禹锡
心随朗月高,志与秋霜洁。——(唐)李世民
合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。——(春秋)老子
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——(唐)王勃
咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——(清)郑板桥
立志欲坚锐,成功在久不在速。——(宋)张孝祥
做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。——(明)吕坤
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。——(唐)李白
志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?——(明)王守仁
身如逆流船,心比铁石坚;望父全儿志,至死不怕难。——(明)李时珍
壮志未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——(南宋)陆游
千年精卫心平海,三日於虎气食牛——(南宋)陆游
●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。(古龙)
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?(古龙)
●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)
●梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生)
●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特)
●一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克)
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)
●梦想家的缺点是害怕命运(斯·菲利普斯)
●梦想家命长,实干家寿短(约·奥赖利)
●梦境每是现实的反面(伟格利)
●如果失去梦想,人类将会怎样?(热豆腐)
一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!
要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
〖One〗、梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)
〖Two〗、梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生)
〖Three〗、梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特)
〖Four〗、一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克)
〖Five〗、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)
诗句:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,
7.关于梦想的诗句和名人名言有哪些
名人名言人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——萧楚女人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
——歌德社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
——车尔尼雪夫斯基一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口。
名人名言人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。
——吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
——列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
——秋瑾生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎生活就是战斗。
——柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
——鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
——冯学峰东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
——罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。
——普希金当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。
——高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
——罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科私心胜者,可以灭公。
——林逋人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗自私自利之心,是立人达人之障。
——吕坤如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸常求有利别人,不求有利自己。
——谢觉哉一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
——海涅无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特君子喻于义,小人喻于利。
——孔丘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
——程颢清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘志不强者智不达。
——墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉志当存高远。——诸葛亮老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——曹操燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植穷且益坚,不坠青云之志。
——王勃大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
——陆游故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明贫不足羞,可羞是贫而无志。
——吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。
——契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根生活的理想,就是为了理想的生活。
——张闻天人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——。
〖One〗、梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?——丁尼生
〖Two〗、我们因梦想而伟大,所有的成功者都是大梦想家:在冬夜的火堆旁,在阴天的雨雾中,梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭,有些人则细心培育、维护,直到它安然度过困境,迎来光明和希望,而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。——威尔逊
〖Three〗、一个人可以非常清贫、困顿、低微,但是不可以没有梦想。只要梦想一天,只要梦想存在一天,就可以改变自己的处境。——奥普拉
〖Four〗、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人
〖Five〗、不要怀有渺小的梦想,它们无法打动人心。——歌德
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——李商隐《隋宫》
少年自负凌云笔。——刘克庄《贺新郎·九日》
生事且弥漫,愿为持竿叟。——綦毋潜《春泛若耶溪》
泥落画梁空,梦想青春语。——吴文英《生查子·秋社》
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
9.有什么描写梦想的优美句子或诗句的
梦遥远的如同天籁摇着我的耳朵倾听这茫茫大地
梦想是蓝sè的,像深远的晴空,像迷人的海洋。深远辽阔,富于幻想.
一个有事业追qiú的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。——虞有澄【美】
梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特
梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)
梦想无论怎样模糊,总潜伏圌在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
努力向上吧,星星就躲zàng在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
[Two]、关于松美好品质的诗句
1.青松描写松的品质的诗句
1大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
1大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
2白金换得青松树,君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
3秋宵辞年代:【宋】作者:【白玉蟾】体裁:【乐府】类别:
眇哉青松梢,高高九千尺。两班森道傍,暮起凄黯色。嗟彼昂藏姿,山林端可惜。浩然呼西风,夜深鸣萧瑟。此意偶相似,叹息复叹息。
4青松一首送杨侍郎丈赴阙年代:【宋】作者:【度正】
东山种青松,西山种桤木。三年已成林,十载盘空谷。桤成供烹爨,松成架巨屋。所用各两涂,成功异迟速。早作起揽袂,庖人已炊玉。盈车载束薪,轧轧鸣车毂。万家争欲买,须臾无一束。樵夫喜易售,不知山已秃。朝夕手不停,采采尝不足。人情贵适用,那复问荣辱。落落青松子,岁寒抱孤独。大可充栋梁,小亦宜桁福。奈何人不顾,偃蹇傲刍牧。牵补芘风雨,无复思营筑。有如命召公,往欲寻洛卜。首当开明堂,号令于此肃。明堂礼有制,伻图载简牍。殷人崇以三,周制加其六。广袤度尤严,所冀容群服。奉璋列左右,天颜中穆穆。规恢既宏远,制作难逼促。当资合抱干,一柱扶天轴。切勿用小材,小材必倾覆。操斤走宇内,濯濯无遗育。坚刚老不枯,允哉东山麓。殷勤谢匠氏,所望一留目。勿谓道里远,登载容万犊。君王顾之叹,巨用必收录。修竹操亦奇,谨毋遗修竹。
大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
古人长抱济人心,道上栽松直到今。
今日若能增种植,会看百世长青阴。
瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。
有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂源欠梁木,此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贤,
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚。君不见沉沉海底知生珊瑚,历历天上种白榆!
《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易
偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留道著伴幽栖。
(1)人和树一样,做像松树一样有内在品质坚强的人,要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质,做一个品德高尚的人。
(2)在万千古木中,松树拔地而起。领略无限风光之时,古典朴素的松树比那些万紫千红,千娇百媚的花儿更吸引人的注意力。
(3)松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
(4)在呼呼的北风吹袭下,寒冷的冬天来到了,树木的叶子都枯萎了,光秃秃的残枝上落满了洁白的雪花,天空中继续飘着鹅毛大雪,不一会儿,松树就被雪儿覆盖了,积雪多的地方压弯了松枝,而雪下的松叶也似乎变得僵硬了,暗绿的颜色使人以为它的生命结束了,可是要知道:“要知松高洁,待到雪化时。”
(5)我爱松树,不爱它的外表,但爱它那种无私献身的精神。松树的枝干是良好的木材,又可以造纸;松树的叶子可以提炼挥发油;松树的脂液可以做松香、松节油;它的枝和根还是挺好的燃料。松树虽没有牡丹的高贵,没有兰花的华丽,但它为了人类,即使粉身碎骨也毫无怨言。松树对人类的贡献,有着不可磨灭的功劳!
(6)有一种美叫常青,而松树就是这种美丽比较好的形象天使。大雪压青松,青松挺且直。的确,要知道松的高洁,就要待到雪化时。我喜欢令人心醉的名胜古迹,也喜欢浩瀚无边的海滩风光。但我更喜欢坚忍不拔的松树,我要赞美它。
(7)寒冬,鹅毛大雪在空中飞舞,凛冽的寒风吹着哨,猛烈的摇撼着松树。松树毅然挺立,呼啸的寒风,乱坠的大雪能奈它何?寒风大雪,不得不臣服于它的毅力。松树是当之无愧的王者,它又以胜利的姿态迎接春天的到来。
(8)你看,当寒冷的积雪刚刚融化时,那翠绿了一个冬天的松树又开始抽枝发新芽,那嫩嫩的细叶孕育着无限的生命力。它的绿,装扮了春天,美化了空间,象是那默默无闻的迎春使者。
(9)如果说松树在秋天里象征一个倔强的孩子的话,那么在冬天里,松树则是一个勇敢坚强的男子汉,它面对风雪严寒能够傲然挺立一个严冬而面不改色。
(10)冬天到了,大雪纷飞,寒风呼啸。而松树,却像解放军是的守卫着我们的。每当别的树被寒风一吹,就冻得瑟瑟发抖,而松树,却挺着身躯,迎着寒风,与寒风搏斗。这就是松树坚韧不拔精神。
(11)松树象征着坚忍、顽强,显示着高风亮节的精神。人们歌颂它、赞美它,甚至建议把它推举为国树。
(12)夏天,它撑开一把绿色的大伞,让人们乘凉。微风吹过,松树会发出淡淡的清香,它虽然没有鲜花那样美丽、芬芳,但是为了人类,它既使粉身碎骨也毫无怨言。
(13)一转眼,冬天来临了,寒风凛凛。风雪,吹打着万物,无情的冬天夺去了树木的绿衣,光秃秃的枝干中闪耀着绿色的光芒,那就是松林。无数的松树在寒风中挺直了身子,保卫着祖国的山岭。无论是严寒酷暑,还是狂风骤雨,松树总是直着身子,披着绿装,它不摇不动,永远挺立在山间。仿佛一个个卫兵站立在祖国的疆土上,用自己的力量为祖国默默奉献。
(14)松树十分朴素。它虽然没有花儿的缤纷美丽,但是它长得挺拔、高大,像一位英勇的士兵在坚守着我们的校园。它四季常青,即使是在寒冷冬天,它绝不会向严寒屈服,正如诗人笔下的“大雪压青松,青松挺且直”呀!
(15)松树的用途很广泛。松树可以美化着我们的环境,净化我们赖以生存的空气,它还是做家俱的好木材,另外松脂可作为化工原料,松子还是重要的中药材呢,常食可以健身心,滋润皮肤,延年益寿……松树在无声地为人类做贡献。
去年冬天,我从英德到连县去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。
虽是坐在车子上,一棵棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态,却使人油然而生敬意,久久不忘。当时很想把这种感觉写下来,但又不能写成。
前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时,又谈到这一点,希望青年同志们能和松树一样,成长为具有松树的风格,也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来,与大家共勉。
我对松树怀有敬畏之心不自今日始。自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。
你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。
狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。
松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。
你看,松树是用途极广的木材,并且是很好的造纸原料:松树的叶子可以提制挥发油;松树的脂液可制松香、松节油,是很重要的工业原料;松树的根和枝又是很好的燃料。更不用说在夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿荫下休憩;在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路。
总之一句话,为了人类,它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
鲁迅先生说的“我吃的是草,挤出来的是奶,血”,也正是松树风格的写照。自然,松树的风格中还包含着乐观主义的精神。
你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中,总是精神奕奕,从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了,桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了,但它们只是给人一种外表好看的印象,不能给人以力量。
松树却不同,它可能不如杨柳与桃李那么好看,但它却给人以启发,以深思和勇气,尤其是想到它那种崇高的风格的时候,不由人不油然而生敬意。我每次看到松树,想到它那种崇高的风格的时候,就联想到共产主义风格。
我想,所谓共产主义风格,应该就是要求人的甚少,而给予人的却甚多的风格;所谓共产主义风格,应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。每一个具有共产主义风格的人,都应该像松树一样,不管在怎样恶劣的环境下,都能茁壮地生长,顽强地工作,永不被困难吓倒,永不屈服于恶劣环境。
每一个具有共产主义风格的人,都应该具有松树那样的崇高品质,人们需要我们做什么,我们就去做什么,只要是为了人民的利益,粉身碎骨,赴汤蹈火,也在所不惜,而且毫无怨言,永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。具有这种共产主义风格的人是很多的。
在革命艰苦的年代里,在白色恐怖的日子里,多少人不管环境的恶劣和情况的险恶,为了人民的幸福,他们忍受了多少的艰难困苦,做了多少有意义的工作呵!他们贡献出所有的精力,甚至最宝贵的生命。就是在他们临牺牲的一刹那间,他们想的不是自己,而是人民和祖国甚至全世界的将来。
然而,他们要求于人的是什么呢?什么也没有。这不由得使我们想起松树的崇高的风格!近来,在社会主义革命和社会主义建设的日子里,多少人不顾个人的得失,不顾个人的辛劳,夜以继日,废寝忘食,为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干着。
在他们的意念中,一切都是为了把社会主义革命进行到底,为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌,为了使人民的生活过得更好。这又不由得使我们想起松树的崇高的风格。
具有这种风格的人是越来越多了。这样的人越多,我们的革命和建设也就会越快。
我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质;我希望每个人都成为具有共产主义风格的人。
要知松高洁,待到雪化时。 2白金换得青松树,君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。 3秋宵辞年代:【宋】作者:【白玉蟾】体裁:【乐府】类别:眇哉青松梢,高高九千尺。
两班森道傍,暮起凄黯色。嗟彼昂藏姿,山林端可惜。
浩然呼西风,夜深鸣萧瑟。此意偶相似,叹息复叹息。
4青松一首送杨侍郎丈赴阙年代:【宋】作者:【度正】东山种青松,西山种桤木。三年已成林,十载盘空谷。
桤成供烹爨,松成架巨屋。所用各两涂,成功异迟速。
早作起揽袂,庖人已炊玉。盈车载束薪,轧轧鸣车毂。
万家争欲买,须臾无一束。樵夫喜易售,不知山已秃。
朝夕手不停,采采尝不足。人情贵适用,那复问荣辱。
落落青松子,岁寒抱孤独。大可充栋梁,小亦宜桁福。
奈何人不顾,偃蹇傲刍牧。牵补芘风雨,无复思营筑。
有如命召公,往欲寻洛卜。首当开明堂,号令于此肃。
明堂礼有制,伻图载简牍。殷人崇以三,周制加其六。
广袤度尤严,所冀容群服。奉璋列左右,天颜中穆穆。
规恢既宏远,制作难逼促。当资合抱干,一柱扶天轴。
切勿用小材,小材必倾覆。操斤走宇内,濯濯无遗育。
坚刚老不枯,允哉东山麓。殷勤谢匠氏,所望一留目。
勿谓道里远,登载容万犊。君王顾之叹,巨用必收录。
咏松陈毅大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。涧底松【唐】白居易有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。历历天上种白榆。
松树【唐】白居易白金换得青松树,君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
庭松【唐】白居易堂下何所有?十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。
高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。
接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。
疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠蓑蓑。
岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。
去年买此宅,多为人所咳。一家二十口,移转就松来。
移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才?顾我犹俗士,冠带走尘埃。
未称为松主,时时一愧怀。松【唐】成彦雄大夫名价古今闻,盘屈孤贞更出群。
将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云。小松【唐】杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。四松【唐】杜甫四松初移时,大抵三尺强。
别来忽三载,离立如人长。会看根不拔,莫计枝凋伤。
幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。所插小藩篱,本亦有堤防。
终然掁拨损,得吝千叶黄。敢为故林主,黎庶犹未康。
避贼今始归,春草满空堂。览物叹衰谢,及兹慰凄凉。
清风为我起,洒面若微霜。足以送老姿,聊待偃盖张。
我生无根带,配尔亦茫茫。有情且赋诗,事迹可两忘。
勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。小松【唐】杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。欧阳澥【句】离家已是梦松年。
无名鬼【句】芫花半落,松风晚清。赵嘏【句】松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
陆龟蒙【句】溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。陈蓬【句】竹篱疏见浦,茅屋漏通星。
(题松山)廖凝【句】落尽比较高树,始知松柏青。(《落叶》)上官昭容【游长宁公主流杯池二十五首】檀栾竹影,飙松声。
不烦歌吹,自足娱情。灵澈【句】古墓碑表折,荒垄松柏稀。
(《伤古墓》)上官昭容【游长宁公主流杯池二十五首】枝条郁郁,文质彬彬。山林作伴,松桂为邻。
萧颖士【江有枫一篇十章】我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
韩愈【条山苍(中条山在黄河之西)】条山苍,河水黄。浪波沄沄去,松柏在山冈。
元淳【句】弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)郑符【闲中好】闲中好,尽日松为侣。
此趣人不知,轻风度僧语。李世民【咏小山】近谷交萦蕊,遥峰对出莲。
径细无全磴,松小未含烟。李隆基【续薛令之题壁】啄木觜距长,凤凰羽毛短。
苦嫌松桂寒,任逐桑榆暖。上官昭容【游长宁公主流杯池二十五首】攀藤招逸客,偃桂协幽情。
水中看树影,风里听松声。上官昭容【游长宁公主流杯池二十五首】暂游仁智所,萧然松桂情。
寄言栖遁客,勿复访蓬瀛。张九龄【答陆澧】松叶堪为酒,春来酿几多。
不辞山路远,踏雪也相过。王维【别辋川别业】依迟动车马,惆怅出松萝。
忍别青山去,其如绿水何。裴迪【辋川集二十首·华子冈】落日松风起,还家草露晞。
云光侵履迹,山翠拂人衣。刘长卿【听弹琴】泠泠七丝上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。李白【铜官山醉后绝句】我爱铜官乐,千年未拟还。
要须回舞袖,拂尽五松山。李白【夏日山中】懒摇白羽扇,裸体青林中。
脱巾挂石壁,露顶洒松风。韦应物【寄璨师】林院生夜色,西廊上纱灯。
时忆长松下,独坐一山僧。韦应物【宿永阳寄璨律师】遥知郡斋夜,冻雪封松竹。
时有山僧来,悬灯独自宿。韦应物【雪行寄褒子】淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。
行子郡城晓,披云看杉松。韦应物【秋夜寄丘二十二员外】怀君属秋夜,散步咏凉天。
山空松子落,幽人应未眠。韦应物【咏琥珀】曾为老茯神,本是寒松液。
蚊蚋落其中,千年犹可觌。岑参【题井陉双溪李道士所居】五粒松花酒,双溪道士家。
唯求缩却地,乡路莫教赊。姚合【秋中夜坐】疏散永无事,不眠常夜分。
月中松露滴,风引鹤同闻。裴夷直【酬卢郎中游寺见招不遇】偶出送山客,不知游梵宫。
秋光古松下,谁伴一仙翁。裴夷直【寓言】秋树却逢暖,未凋能几时。
何须尚松桂,摇动暂青枝。裴夷直【令和州买松】好觅凌霜质,仍须带雨栽。
须知剖竹日,便是看松来。杜牧【送薛种游湖南】贾傅松醪酒,秋来美更香。
怜君片云思,一去绕潇湘。喻凫【赠空禅师】虎见修行久,松知夏腊高。
寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。喻凫【题禅院】无花地亦香,有鹤松多直。
向此奚必孤,山僧尽相识。马戴【黄神谷纪事】霹雳振秋岳,折松横洞门。
云龙忽变化,但觉玉潭昏。马戴【赠道者】深居白云穴,静注赤松经。
往往龙潭上,焚香礼斗星。于兴宗【东阳涵碧亭(《金华志》:兴宗宝历初令东阳创此亭)】高低竹。
〖Two〗、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
〖Five〗、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
〖Six〗、人生贵有胸中竹,经得艰难考验时。
〖Eight〗、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
〖Nine〗、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
〖Ten〗、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
1〖One〗、落红不是无情物,化作春泥更护花。
1〖Two〗、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
1〖Three〗、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
1〖Four〗、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
1〖Five〗、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
1〖Six〗、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
1〖Seven〗、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
1〖Eight〗、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
1〖Nine〗、淡薄可以明志,宁静可以致远。
20、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
2〖Two〗、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
2〖Three〗、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
2〖Five〗、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
2〖Six〗、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
2〖Seven〗、不当天堂看家狗,宁为地狱守门人。
2〖Eight〗、报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
2〖Nine〗、安享天年真快活,不求名利自清高。
30、浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才。
[Three]、关于从生活中积累素材的诗句
关于积累素材的诗句 1.多积累才会有丰富的素材想起什么诗句
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
示:训示、指示。子聿(yù):陆游的小儿子。学问:指读书学习,有做学问的意思。遗:保留无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。少壮:青少年时代。工夫:(做事)所耗费的时间。始:才。纸:书本。终:到底,毕竟。觉:感觉,觉得。浅:肤浅,浅薄。绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬(gōng)行:亲自实践。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。古人做学问总是竭尽全力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须依靠亲身的实践。
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他〖Fourteen〗、岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
3.关于开导别人多参加实践活动,积累作文素材的诗句
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
示:训示、指示。子聿(yù):陆游的小儿子。学问:指读书学习,有做学问的意思。遗:保留无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。少壮:青少年时代。工夫:(做事)所耗费的时间。始:才。纸:书本。终:到底,毕竟。觉:感觉,觉得。浅:肤浅,浅薄。绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬(gōng)行:亲自实践。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。古人做学问总是竭尽全力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须依靠亲身的实践。
4.求考试作文最常用的素材.诗句
[One]、精选,古诗积累中的精华俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。但我们发现,在“厚积”的过程中,尤其在新课程大力倡导语言积累是提高学生语文素养的今天,许多老师开始一股脑地把好词佳句、名段名篇名作等提供给了学生,其实,在学生记忆力最强的小学阶段,大量的积累材料有如“乱花渐欲迷人眼”,沸沸扬扬的阅读和背诵中,学生未必能收获多多,有可能是打开积累本,积累在眼前,合上积累本,积累就为“0”。那么什么样的浅草才能没马蹄呢?“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”解答的就是这个问题。所以,我和同事们做的第一件事就是——精选古诗文!我们以新课标规定的《小学生必背古诗词70首》为蓝本,又在诗文海洋中精选了“季节诗”、“壮志诗”、“抒情诗”“思乡诗”“爱国诗”“精典名句荟粹”等精品诗作为高年段学生诗文积累的重点。[Two]、兴趣,古诗积累中的关键许多人认为,儿童课外积累诗文的途径很简单,就是让他们多接触,多念多背,只此一诀,别无他巧。其实,采用多种形式增强积累的趣味性,可以收到事半功倍的效果——(一)、以“流行”制造兴趣抓住诵读机会儿童心理是很重模仿的,如果他看到很多人都读,就比较有兴趣,就好像儿童不一定喜欢上学,但人人都上学,他就上学了。所以一人读古诗文较难,小孩一起读,则兴趣将会大为提高。为此,我们把《小学生必背古诗70首》发到每个学生手里,让学生利用早读每天读一首。首次诵读要点燃学生养成习惯的欲望,必须注意发挥教师对同学们的控制作用,保证好习惯在足够的时空内发展。时间长了,孩子们自然会养成诵读的习惯。早晨一到学校,他们就会拿出书大声地读起来。(二)、以“大人的热力”感染兴趣家长和老师都须保持高度的信心和热忱,若起初儿童未进入情境,须有耐心去等待,一天不行两天,只要坚持下去,定能感染孩子。因为我们学校主要是寄宿班,老师的积累热情直接影响到学生的兴趣,所以,我们和孩子共同徜徉的诗文的意境当中,学生们兴趣更是高涨!老师经常给学生的诵读积累以强化,亲自与学生一起参与积累,开展“诵读积累争星”等活动,感染他们诵读积累的兴趣。到后来有些家长不但有兴趣,甚至真的和小孩一起读古诗文,互相考试比赛,虽然每次都是大人输,但大人也因此温经受益,而且一家人兴致高昂,这也成了比较好的亲子活动。(三)、以“适当的明意”维系兴趣老师在引领学生积累诗文的过程中,对于诗文所表达的意思,都适当地讲解它的意思,所代表的情感,所描写的意境,使学生明晰自己所积累的东西的感觉,这样会使积累有种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”作用。(四)、以“成就感”提高兴趣积累得愈好愈喜欢积累,所以教师要维持其成就感,对积累好的儿童,固然要多加称赞,让他有成就感;对积累差些的儿童,只要有进步,就应当场表扬,加以赞赏,这样也会让他得到一种成就感。(五)、以“变花样”激励兴趣积累古诗文所能变的花样是在读、背的方式上,或快或慢,或吟或唱,或带读,或齐读,或接龙,或默读,或当场试背,或提问征答,都可以。比如:我们利用每天语文课课前三分钟让孩子们大显身手——老师出诗题学生齐背;学生出题学生背,出系列诗每组一首……最近,在五年组李春枚老师的提议下,我们又开展了“古诗对对碰”活动——全班50人,每人起来说一句名句的上句,全体学生对下句,整齐而有序、抑扬顿挫的名句诵读中,我们不仅听到了孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼。”李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”更听到了李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”刘禹锡的“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”杜牧的“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”……(六)、以“奖励”吸引兴趣奖励的方式很多,最常用的可以是记点数(发分数卡)而给奖,奖品是一张打印的奥运会图案,别小瞧了这图案,这可是我们年组在举行“我到北京看奥运,祖国发展我成长”活动当中往北京进一站的标志啊!所以学生们积累的兴趣与日俱增,但关键是要让学生体验到这种积累的成功!只要学生每天坚持在积累一首古诗,教师就要给其鼓励,学生的兴趣才会持久。(七)、提供机会升华兴趣我们在校读书节的时候,开展古诗文诵读比赛,并且在班级进行“名诗鉴赏”。利用每天吃间点的时间和班会时间读,也利用每周五下午课外活动时间读,还利用晚自习的时间读。不过,每天早读课利用几分钟,一天读一首,不但不会增加工作压力,反而可以收到读古诗文之乐。我们也可以采用分层作业的形式,让学习程度较好的孩子以“背古诗文”代替写作业,这样就为孩子们提供了更多的积累机会。
正如每一个果皆由花而来,而不一定每一朵花皆能结果;每一个成功者都有着青春年少;而并不是每一个少年都能步向成功。是什么使花褪果成。是什么使人终成大器?是情感的沉淀,岁月的积累。
灼灼桃花,其华绝艳。美丽的桃花远比桃子的外表光泽。风华正茂的少年远比芳华内敛的成功者外表美丽。然而究其根本,探其本源,其本质却与外表大相径庭。是岁月的积累,使桃花变果,轻而积蓄内在品质,使人洗尽铅华,内蕴于身。
岁月的积累并非指恍惚度日,而是指在岁月的流逝中,静心学习,有所积累,有所沉淀,令自身原本空虚的内在,逐渐充盈,直至由量变引发质变,蝶成蛹蜕,步向成功。
纵观古今中外,岁月的积累是使人步向成功的阶梯。大豪苏轼,倘没有经历囹圄之苦,贬官之痛,怎能令其一改年少轻狂,转而品性内敛,积累自身呢?倘若没有成年累月的自身积累,其文章怎能如此旷世通达?是岁月的积累使苏轼完成由外表鲜艳之花到内里充实之果的转变。
小时了了,大未必佳。纵然有人天赋英才,天资卓越,倘若不经过岁月的积累,自身的沉淀,其英华一定会被荒废,大时湮没与众生之中,未见其头角崭露。这种事件古已有之,今也有之,我断言,将来亦有之。这正如虚度光阴,未能成果的花常有,未能成材的“青年才俊”也常有。
纵然有些人起点不高,天资较差,倘若能潜下心来,认真积累,以岁月的悠长弥补天资上的缺陷,一样能化花为果取得成就。大器晚成者,甚多矣。季老的文字,在其花甲之际才逐渐显露出功底与情趣;齐老的画,直至半百才逐渐进入高妙之遇。勤能不拙,天道酬勤,古人诚不欺我。
岁月的积累正是萃取精华的基础,倘若拥有广博的基础,那所提炼出的精华便越多越精粹;倘若只有寥寥少许基础,怕所谓的“精华”中充斥着杂质,或许连所谓的“精华”都没有。一个人的成就便取决与自身提炼的精华,试问没有庞大的积累,哪来真正的精华?没有岁月的积累《本草纲目》,《红楼梦》只怕是是无稽之谈。
由此可见,岁月的积累不仅是令花成果的因素,更是一个人步向成功,有所成就的关键。
[One]、最常见的积累方法:背诵中积累。教材中优秀篇章、精彩片断、优美语句,是积累作文材料的最简单有效的方法。在平时的学习中一定要强化一下记忆,不要只是简单地看看。
[Two]、从现实生活中吸收积累。俗话说,生活有多广,语文就有多广。要想在生活中很好的积累,这就要求我们在日常生活中,不论是学习、休息、文娱**活动,还是走街串巷,还是旅游观赏、社会实践、社区活动中,都要做一个有心人,时时处处多看、多听、多想、多吸收。
[Three]、最丰富的积累方法:阅读中积累。书籍、报刊等是作文材料的一个丰富资源。书籍报刊不受时间和空间的限制,古今中外,无论是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的,大量的书籍应有尽有,无所不有,而且这些材料又相对比较集中,只要你喜欢的,就有可能得到它。
我读书、学习、积累知识一般e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431353963是用快速阅读法,这里说的快速阅读不是简单地阅读速度快,跟略读、跳读扫读等有着本质的区别。快速阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。快速阅读不仅体现在阅读速度的高效上,更是理解的高效:对抓住文章段落的脉络和重点有非常好的作用,帮助我们对文章做总结、分析和归纳。
掌握速读记忆之后,可以把阅读效率提高很多倍,无论是阅读素材积累还是学习,都有极大的帮助的,特别是对于时间紧张的高中生来说,非常有必要练习提高一下。具体练习可以借鉴《精英特速读记忆训练软件》,我自己用的是这个。
阅读对于一个人的成长是非常重要的,尤其是中学生,加强课外阅读,是非常必要的,阅读从大的作用来说,滋养着人的心田,提高自我修养,养成读书的好习惯,终生收益,从小的方面来说,中学生阅读可以增加知识面,提高语文素养,尤其对于写作有着不可低估的作用。
人生需要积累驾一叶扁舟,渡一艘帆船,我们终驶达理想的彼岸。
人生需要积累,爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”因此,我们要确立自己的目标,一点一点的积累,才能走向成功。生活中,我们都有过类似的境遇,当确立好一个目标后,我们起步走,目标是辉煌夺目的,而通往目标的路却是那么的漫长,崎岖,我们都说:“为什么成功总是那么难?”是啊,世上没有不费吹灰之力就可得到的成功,成功是需要我们去刻苦,努力,一点一滴的积累,不忍受一定的苦楚,任何人也不能摘取成功的花朵。
中国古代也有过一些这样的人物,唐代诗人李白,杜甫,清代的蒲松龄,还有近代的一些大师,鲁迅,郭沫若,老舍,这些人,他们并不是天生就懂,而是每天勤奋好学,一点一滴的积累,逐渐成为今天的辉煌,他们的背后也曾经有太多太多的另人辛酸的往事,古人能做到,为何我们却不能做到呢?古今中外也有一些人,如契柯夫,罗曼.罗兰,贝多芬,他们之所以能成为文学家,音乐家,是因为他们有一种坚强的毅力在推动着他们,这种毅力不是与生俱来的,也是经过了重重磨难最终形成的。倘若有这样一个人,整天无所事事,好吃懒做,这样的人,可想而知,他的遭遇是不言而喻的。
人生需要积累,孙权劝学中曾说过这样一句话:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,绞龙生焉,积善成德,而神明自得,圣心备焉,”由此可见,积累是尤为重要的。如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行,如果没有那一条条小溪的积累,怎会有波澜壮阔?如果没有那一本本书里的积累又怎么会有渊博的学识,所以,人生需要积累。
8.高中语文作文需要积累的素材,名言名句、能摘抄的各种
•为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!——圣西门
•每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉
•真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。——穆尼尔•纳素夫
•有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利
•把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯
•只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
•科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思
•即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。——吴运铎
•人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文
•唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。——鲁迅
•牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛比较好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜
•人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。——罗佐夫
•我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊!——贝多芬
•创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼•罗兰
•幸福越与人共享,它的价值越增加。——森村诚一
•科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥.居里
•只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根
•如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特
•如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
•个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青
•安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫
•一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。——徐特立
•作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。——马克思
•一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!——罗曼.罗兰
•当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿
•猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。——佚名
•人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦
•建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿•巴巴耶娃
•想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。——徐特立
•穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。——鲁迅
•人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。——王尔德
•谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。——威廉•特姆坡
•人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。——马克•吐温
•习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。——马克•吐温
•人生并非**,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫.托尔斯泰你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。——莫泊桑
•首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。——张志新
•严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。——西塞罗
写作文你可以借用,但是要把这些句子变成自己的,而不是抄袭,希望对你有帮助!
〖One〗、翁卷以白描手法描写江南农村景象的诗句(绿满山川白满川),(子规声里雨如烟)。寥寥几笔就把水乡特有的景色勾勒了出来。像这样描写水乡的诗句还有(西塞山前白鹭飞),(桃花流水鳜鱼肥)。
〖Two〗、唐代诗人李商隐的诗句(夕阳无限好),(只是近黄昏),表示出对美好而又即将消逝的事物的留恋和惋惜,极具人生哲理,堪称千古绝唱。
〖Three〗、诗句(沉舟侧畔千帆过),(病树前头万木春)说明了新生事物是挡不住的,与之有异曲同工之妙的是(春色满园关不住),(一枝红杏出墙来);诗句(欲穷千里目),(更上一层楼)教育人要积极向上,好上加好,与之有异曲同工之妙的是(会当凌绝顶),(一览众山小)。
〖Four〗、同学李华作文言之无物,无内容可写,老师开导他:”光看优秀作文受益还是浅了点,还要多参加实践活动,积累作文素材,古人云(纸上得来终觉浅),(绝知此事要躬行),说的就是这个道理。
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